Sri Ganapati Atharva sirsha Upanishat – శ్రీ గణపతి అథర్వ శీర్ష ఉపనిషత్

Sri Ganapati Atharva sirsha Upanishat – శ్రీ గణపతి అథర్వ శీర్ష ఉపనిషత్

Lord Ganapathi seated on pink lotus, elephant head with  curved trunk turned left, large ears, three eyes, wearing  gold crown and ornate jewellery, four arms holding modak,  lotus flower, broken tusk and blessing hand in abhaya  mudra, yellow and gold silk dhoti, red and gold decorative  border background, traditional South Indian devotional  poster art

 ఓం భ॒ద్రం కర్ణే॑భిః శృణు॒యామ॑ దేవాః |

భ॒ద్రం ప॑శ్యేమా॒క్షభి॒ర్యజ॑త్రాః |
స్థి॒రైరఙ్గై”స్తుష్టు॒వాగ్ం స॑స్త॒నూభి॑: |
వ్యశే॑మ దే॒వహి॑త॒o యదాయు॑: |
స్వ॒స్తి న॒ ఇన్ద్రో॑ వృ॒ద్ధశ్ర॑వాః |
స్వ॒స్తి న॑: పూ॒షా వి॒శ్వవే॑దాః |
స్వ॒స్తి న॒స్తార్క్ష్యో॒ అరి॑ష్టనేమిః |
స్వ॒స్తి నో॒ బృహ॒స్పతి॑ర్దధాతు ||
ఓం శాన్తి॒: శాన్తి॒: శాన్తి॑: ||

ఓం నమ॑స్తే గ॒ణప॑తయే |
త్వమే॒వ ప్ర॒త్యక్ష॒o తత్త్వ॑మసి |
త్వమే॒వ కే॒వల॒o కర్తా॑ఽసి |
త్వమే॒వ కే॒వల॒o ధర్తా॑ఽసి |
త్వమే॒వ కే॒వల॒o హర్తా॑ఽసి |
త్వమేవ సర్వం ఖల్విద॑o బ్రహ్మా॒సి |
త్వం సాక్షాదాత్మా॑ఽసి ని॒త్యమ్ || ౧ ||

ఋ॑తం వ॒చ్మి | స॑త్యం వ॒చ్మి || ౨ ||

అవ॑ త్వ॒o మామ్ | అవ॑ వ॒క్తారమ్” |
అవ॑ శ్రో॒తారమ్” | అవ॑ దా॒తారమ్” |
అవ॑ ధా॒తారమ్” | అవానూచానమ॑వ శి॒ష్యమ్ |
అవ॑ ప॒శ్చాత్తా”త్ | అవ॑ పు॒రస్తా”త్ |
అవోత్త॒రాత్తా”త్ | అవ॑ దక్షి॒ణాత్తా”త్ |
అవ॑ చో॒ర్ధ్వాత్తా”త్ | అవాధ॒రాత్తా”త్ |
సర్వతో మాం పాహి పాహి॑ సమ॒న్తాత్ || ౩ ||

త్వం వాఙ్మయ॑స్త్వం చిన్మ॒యః |
త్వమానన్దమయ॑స్త్వం బ్రహ్మ॒మయః |
త్వం సచ్చిదానన్దాద్వి॑తీయో॒ఽసి |
త్వం ప్ర॒త్యక్ష॒o బ్రహ్మా॑సి |
త్వం జ్ఞానమయో విజ్ఞాన॑మయో॒ఽసి || ౪ ||

సర్వం జగదిదం త్వ॑త్తో జా॒యతే |
సర్వం జగదిదం త్వ॑త్తస్తి॒ష్ఠతి |
సర్వం జగదిదం త్వయి లయ॑మేష్య॒తి |
సర్వం జగదిదం త్వయి॑ ప్రత్యే॒తి |
త్వం భూమిరాపోఽనలోఽని॑లో న॒భః |
త్వం చత్వారి వా”క్పదా॒ని || ౫ ||

త్వం గు॒ణత్ర॑యాతీ॒తః |
త్వమవస్థాత్ర॑యాతీ॒తః |
త్వం దే॒హత్ర॑యాతీ॒తః |
త్వం కా॒లత్ర॑యాతీ॒తః |
త్వం మూలాధారస్థితో॑ఽసి ని॒త్యమ్ |
త్వం శక్తిత్ర॑యాత్మ॒కః |
త్వాం యోగినో ధ్యాయ॑న్తి ని॒త్యమ్ |
త్వం బ్రహ్మా త్వం విష్ణుస్త్వం రుద్రస్త్వమిన్ద్రస్త్వమగ్నిస్త్వం
వాయుస్త్వం సూర్యస్త్వం చన్ద్రమాస్త్వం బ్రహ్మ॒ భూర్భువ॒: స్వ॒రోమ్ || ౬ ||

గ॒ణాది”o పూర్వ॑ముచ్చా॒ర్య॒ వ॒ర్ణాదీ”oస్తదన॒న్త॑రమ్ |
అనుస్వారః ప॑రత॒రః | అర్ధే”న్దుల॒సితమ్ |
తారే॑ణ ఋ॒ద్ధమ్ | ఏతత్తవ మను॑స్వరూ॒పమ్ |
గకారః పూ”ర్వరూ॒పమ్ | అకారో మధ్య॑మరూ॒పమ్ |
అనుస్వారశ్చా”న్త్యరూ॒పమ్ | బిన్దురుత్త॑రరూ॒పమ్ |
నాద॑: సన్ధా॒నమ్ | సగ్ంహి॑తా స॒న్ధిః |
సైషా గణే॑శవి॒ద్యా | గణ॑క ఋ॒షిః |
నిచృద్గాయ॑త్రీచ్ఛ॒న్దః |
గణపతి॑ర్దేవ॒తా | ఓం గం గ॒ణప॑తయే నమః || ౭ ||

ఏకద॒న్తాయ॑ వి॒ద్మహే॑ వక్రతు॒ణ్డాయ॑ ధీమహి |
తన్నో॑ దన్తిః ప్రచో॒దయా”త్ || ౮ ||

ఏకద॒న్తం చ॑తుర్హ॒స్త॒o పా॒శమ॑ఙ్కుశ॒ ధారి॑ణమ్ |
రద॑o చ॒ వర॑దం హ॒స్తై॒ర్బి॒భ్రాణ॑o మూష॒కధ్వ॑జమ్ |
రక్త॑o ల॒oబోద॑రం శూ॒ర్ప॒క॒ర్ణక॑o రక్త॒వాస॑సమ్ |
రక్త॑గ॒న్ధాను॑లిప్తా॒ఙ్గ॒o ర॒క్తపు॑ష్పైః సు॒పూజి॑తమ్ |
భక్తా॑ను॒కమ్పి॑నం దే॒వ॒o జ॒గత్కా॑రణ॒మచ్యు॑తమ్ |
ఆవి॑ర్భూ॒తం చ॑ సృ॒ష్ట్యా॒దౌ॒ ప్ర॒కృతే”: పురు॒షాత్ప॑రమ్ |
ఏవ॑o ధ్యా॒యతి॑ యో ని॒త్య॒o స॒ యోగీ॑ యోగి॒నాం వ॑రః || ౯ ||

నమో వ్రాతపతయే | నమో గణపతయే | నమః ప్రమథపతయే | నమస్తేఽస్తు లంబోదరాయైకదన్తాయ విఘ్ననాశినే శివసుతాయ వరదమూర్తయే॒ నమ॑: || ౧౦ ||

ఏతదథర్వశీర్ష॑o యోఽధీ॒తే |
స బ్రహ్మభూయా॑య క॒ల్పతే |
స సర్వవిఘ్నై”ర్న బా॒ధ్యతే |
స సర్వత్ర సుఖ॑మేధ॒తే |
స పఞ్చమహాపాపా”త్ ప్రము॒చ్యతే |
సా॒యమ॑ధీయా॒నో॒ దివసకృతం పాప॑o నాశ॒యతి |
ప్రా॒తర॑ధీయా॒నో॒ రాత్రికృతం పాప॑o నాశ॒యతి |
సాయం ప్రాతః ప్ర॑యుఞ్జా॒నో॒ పాపోఽపా॑పో భ॒వతి |
సర్వత్రాధీయానోఽపవి॑ఘ్నో భ॒వతి |
ధర్మార్థకామమోక్ష॑o చ వి॒న్దతి |
ఇదమథర్వశీర్షమశిష్యాయ॑ న దే॒యమ్ |
యో యది మో॑హాద్దా॒స్యతి | స పాపీ॑యాన్ భ॒వతి |
సహస్రావర్తనాద్యం యం కామ॑మధీ॒తే |
తం తమనే॑న సా॒ధయేత్ || ౧౧ ||

అనేన గణపతిమ॑భిషి॒ఞ్చతి | స వా॑గ్మీ భ॒వతి |
చతుర్థ్యామన॑శ్నన్ జ॒పతి స విద్యా॑వాన్ భ॒వతి |
ఇత్యథర్వ॑ణ వా॒క్యమ్ |
బ్రహ్మాద్యా॒వర॑ణం వి॒ద్యాన్న బిభేతి కదా॑చనే॒తి || ౧౨ ||

యో దూర్వాఙ్కు॑రైర్య॒జతి స వైశ్రవణోప॑మో భ॒వతి |
యో లా॑జైర్య॒జతి స యశో॑వాన్ భ॒వతి | స మేధా॑వాన్ భ॒వతి |
యో మోదకసహస్రే॑ణ య॒జతి స వాఞ్ఛిత ఫలమ॑వాప్నో॒తి |
యః సాజ్య సమి॑ద్భిర్య॒జతి స సర్వం లభతే స స॑ర్వం ల॒భతే || ౧౩ ||

అష్టౌ బ్రాహ్మణాన్ సమ్యగ్ గ్రా॑హయి॒త్వా సూర్యవర్చ॑స్వీ భ॒వతి |
సూర్యగ్రహే మ॑హాన॒ద్యాం ప్రతిమా సన్నిధౌ వా జ॒ప్త్వా సిద్ధమ॑న్త్రో భ॒వతి |
మహావిఘ్నా”త్ ప్రము॒చ్యతే | మహాదోషా”త్ ప్రము॒చ్యతే |
మహాప్రత్యవాయా”త్ ప్రము॒చ్యతే |
స సర్వవిద్భవతి స సర్వ॑విద్భ॒వతి |
య ఏ॑వం వే॒ద | ఇత్యు॑ప॒నిష॑త్ || ౧౪ ||

ఓం శాన్తి॒: శాన్తి॒: శాన్తి॑: ||

ఓం భ॒ద్రం కర్ణే॑భిః శృణు॒యామ॑ దేవాః |
భ॒ద్రం ప॑శ్యేమా॒క్షభి॒ర్యజ॑త్రాః |
స్థి॒రైరఙ్గై”స్తుష్టు॒వాగ్ం స॑స్త॒నూభి॑: |
వ్యశే॑మ దే॒వహి॑త॒o యదాయు॑: |
స్వ॒స్తి న॒ ఇన్ద్రో॑ వృ॒ద్ధశ్ర॑వాః |
స్వ॒స్తి న॑: పూ॒షా వి॒శ్వవే॑దాః |
స్వ॒స్తి న॒స్తార్క్ష్యో॒ అరి॑ష్టనేమిః |
స్వ॒స్తి నో॒ బృహ॒స్పతి॑ర్దధాతు ||
ఓం శాన్తి॒: శాన్తి॒: శాన్తి॑: ||


Sravana Mangala Gowri Vratham - Puja, Katha – శ్రావణ మంగళగౌరీ వ్రతకల్పం

Sravana Mangala Gowri Vratham - Puja, Katha – శ్రావణ మంగళగౌరీ వ్రతకల్పం

శ్రీ మంగళ గౌరీ దేవి (Sri Mangala Gouri Devi) seated  on ornate golden throne with lion armrests, wearing  dark green silk saree and gold crown, four arms in divine  mudras, traditional South Indian devotional painting  for Mangala Gouri Vratam observed on Sravana Sukravaram

 [ గమనిక: ముందుగా పూర్వాంగం, పసుపు గణపతి పూజా చేసి, తరువాత ఈ క్రింది పూజా విధానము ఆచరించవలెను]

పూర్వాంగం పశ్యతు |

హరిద్రా గణపతి పుజా అథవా శ్రీమహాగణపతి షోడశోపచార పూజా పశ్యతు |

పునః సంకల్పం –
పూర్వోక్త ఏవం గుణ విశేషణ విశిష్టాయాం శుభ తిథౌ మమ యావజ్జీవ సౌమాంగళ్య సిద్ధ్యర్థం పుత్రపౌత్రసంపత్సౌభాగ్య సిద్ధ్యర్థం మమ వివాహ ప్రథమ వర్షాది పంచమవర్ష పర్యంతం శ్రీ మంగళగౌరీ దేవతాముద్దిశ్య శ్రీ మంగళగౌరీ దేవతా ప్రీత్యర్థం సంభవద్భిః ద్రవ్యైః సంభవతా నియమేన ధ్యానావాహనాది షోడశోపచార పూజనేన శ్రీ మంగళగౌరీ వ్రతం కరిష్యే |

ప్రాణప్రతిష్టా –
ఓం అసునీతే పునరస్మాసు చక్షుః
పునః ప్రాణమిహ నో ధేహి భోగమ్ |
జ్యోక్పశ్యేమ సూర్యముచ్చరన్త
మనుమతే మృడయా నః స్వస్తి ||
అమృతం వై ప్రాణా అమృతమాపః
ప్రాణానేవ యథాస్థానముపహ్వయతే ||
అస్మిన్ బింబే శ్రీ మంగళగౌరీ దేవతాం ఆవాహయామి స్థాపయామి పూజయామి |
స్థిరో భవ వరదో భవ సుప్రసన్నో భవ |
శ్రీ మంగళగౌరీదేవతా ప్రాణప్రతిష్ఠాపన ముహూర్తః సుముహూర్తో అస్తు |

ధ్యానం –
సకుంకుమ విలేపనామళికచుంబికస్తూరికాం
సమందహసితేక్షణాం సశరచాపపాశాంకుశామ్ |
అశేషజనమోహినీమరుణమాల్య భూషాంబరాం
జపాకుసుమభాసురాం జపవిధౌ స్మరేదంబికామ్ ||

దేవీం షోడశవర్షీయాం శశ్వత్సుస్థిరయౌవనాం
బింబోష్ఠీం సుదతీం శుద్ధాం శరత్పద్మనిభాననామ్ |
శ్వేతచంపకవర్ణాభాం సునీలోత్పలలోచనాం
జగద్ధాత్రీం చ దాత్రీం చ సర్వేభ్యః సర్వసంపదాం
సంసారసాగరే ఘోరే జ్యోతిరూపాం సదా భజే ||

ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః ధ్యాయామి |

ఆసనం –
కల్లోలోల్లసితామృతాబ్ధిలహరీమధ్యే విరాజన్మణి-
-ద్వీపే కల్పకవాటికాపరివృతే కాదంబవాట్యుజ్జ్వలే |
రత్నస్తంభసహస్రనిర్మితసభామధ్యే విమానోత్తమే
చింతారత్నవినిర్మితం జనని తే సింహాసనం భావయే ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః నవరత్నఖచిత సింహాసనం సమర్పయామి |

ఆవాహనం –
ఏణాంకానలభానుమండలలసచ్ఛ్రీచక్రమధ్యేస్థితాం
బాలార్కద్యుతిభాసురాం కరతలైః పాశాంకుశౌ బిభ్రతీమ్ |
చాపం బాణమపి ప్రసన్నవదనాం కౌసుంభవస్త్రాన్వితాం
తాం త్వాం చంద్రకళావతంసమకుటాం చారుస్మితాం భావయే ||
ఆగచ్ఛ సర్వదేవేశీ సర్వకార్యార్థసిద్ధయే |
సర్వసిద్ధిప్రదే దేవీ సర్వపాపప్రణాశినీ ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః ఆవాహనం సమర్పయామి |

ఈశానాదిపదం శివైకఫలదం రత్నాసనం తే శుభం
పాద్యం కుంకుమచందనాదిభరితైరర్ఘ్యం సరత్నాక్షతైః |
శుద్ధైరాచమనీయకం తవ జలైర్భక్త్యా మయా కల్పితం
కారుణ్యామృతవారిధే తదఖిలం సంతుష్టయే కల్పతామ్ ||

పాద్యం –
గంగాది సలిలైర్యుక్తం సుగంధేన సువాసితం |
పాద్యం గృహాణ సుశ్రోణి రుద్రపత్ని నమోఽస్తు తే ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః పాదయోః పాద్యం సమర్పయామి ||

అర్ఘ్యం –
భాగీరథ్యాది సలిలం నానాతీర్థసమన్వితం |
కర్పూరగంధసంయుక్తం అర్ఘ్యం తుభ్యం దదామ్యహమ్ ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః హస్తయోః అర్ఘ్యం సమర్పయామి ||

ఆచమనీయం –
రత్నపాత్రే స్థితం తోయం సర్వతీర్థసమన్వితం |
ఆచమ్య తాం మహాదేవి రుద్రకాంతే నమోఽస్తు తే ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః ముఖే ఆచమనీయం సమర్పయామి ||

మధుపర్కం –
స్వర్ణపాత్రే సమానీతం దధిఖండ మధుప్లుతం |
మధుపర్కం గృహాణేదం మయా దత్తం సురేశ్వరీ ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః మధుపర్కం సమర్పయామి ||

పంచామృత స్నానం –
క్షీరం దధ్యాజ్య మధురా శర్కరా ఫలసంయుతం |
స్నానం స్వీకురు దేవేశి సర్గస్థిత్యంతరూపిణీ |
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః పంచామృతస్నానం సమర్పయామి ||

శుద్ధోదక స్నానం –
లక్ష్యే యోగిజనస్య రక్షితజగజ్జాలే విశాలేక్షణే
ప్రాలేయాంబుపటీరకుంకుమలసత్కర్పూరమిశ్రోదకైః |
గోక్షీరైరపి నారికేలసలిలైః శుద్ధోదకైర్మంత్రితైః
స్నానం దేవి ధియా మయైతదఖిలం సంతుష్టయే కల్పతామ్ ||
గంగాదిసలిలైః పుణ్యైః ఆనీతైః స్వర్ణపాత్రకైః |
స్నానార్థం తే మయా దత్తం సర్వాభరణభూషితే ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః శుద్ధోదకేన స్నపయామి ||

వస్త్రం –
హ్రీంకారాంకితమంత్రలక్షితతనో హేమాచలాత్సంచితైః
రత్నైరుజ్జ్వలముత్తరీయసహితం కౌసుంభవర్ణాంశుకమ్ |
ముక్తాసంతతియజ్ఞసూత్రమమలం సౌవర్ణతంతూద్భవం
దత్తం దేవి ధియా మయైతదఖిలం సంతుష్టయే కల్పతామ్ ||
సర్వదే సర్వదా గౌరి సర్వాభరణభూషితే
పీతాంబరద్వయమిదం గృహాణ పరమేశ్వరీ |
గ్రైవేయహారకేయూర కటకాద్యైః విభూషితం
ధార్యం స్వర్ణమయం శుభ్రం ఉత్తరీయం చ పార్వతీ ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః కంచుక సహిత కౌసుంభ వస్త్రయుగ్మం సమర్పయామి ||

యజ్ఞోపవీతం –
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః స్వర్ణ యజ్ఞోపవీతం సమర్పయామి |

ఆభరణం –
హంసైరప్యతిలోభనీయగమనే హారావలీముజ్జ్వలాం
హిందోలద్యుతిహీరపూరితతరే హేమాంగదే కంకణే |
మంజీరౌ మణికుండలే మకుటమప్యర్ధేందుచూడామణిం
నాసామౌక్తికమంగులీయకటకౌ కాంచీమపి స్వీకురు ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః నవరత్నమయ ఆభరణాని సమర్పయామి ||

గంధం –
సర్వాంగే ఘనసారకుంకుమఘనశ్రీగంధపంకాంకితం
కస్తూరీతిలకం చ ఫాలఫలకే గోరోచనాపత్రకమ్ |
గండాదర్శనమండలే నయనయోర్దివ్యాంజనం తేఽర్పితం
కంఠాబ్జే మృగనాభిపంకమమలం త్వత్ప్రీతయే కల్పతామ్ ||
గంధం మనోహరం దివ్యం ఘనసారసమన్వితం |
తుభ్యం భవాని దాస్యామి చోత్తమం చానులేపనం ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః దివ్య శ్రీ చందనం సమర్పయామి ||

అక్షతాన్ –
అక్షతాన్ శుభవర్ణాభాన్ హరిద్రాద్యైస్సుసంయుతాన్ |
కాత్యాయని గృహాణ త్వం సర్వదేవనమస్కృతే ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః అక్షతాన్ సమర్పయామి |

పుష్పమాలికా –
కల్హారోత్పలమల్లికామరువకైః సౌవర్ణపంకేరుహైః
జాతీచంపకమాలతీవకులకైః మందారకుందాదిభిః |
కేతక్యా కరవీరకైర్బహువిధైః క్లుప్తాః స్రజో మాలికాః
సంకల్పేన సమర్పయామి వరదే సంతుష్టయే గృహ్యతామ్ ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః పుష్పామాలికా సమర్పయామి |

చంపకాశోక కల్హార కుముదోత్పల జాతిభిః |
కరవీరాది కుసుమైః పూజయామి సురేశ్వరీ ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః నానావిధ పరిమళ పత్రైః పుష్పైశ్చ పూజయామి ||

అథ అంగపూజా –
ఉమాయై నమః – పాదౌ పూజయామి |
గౌర్యై నమః – జంఘే పూజయామి |
పార్వత్యై నమః – జానునీ పూజయామి |
జగన్మాత్రే నమః – ఊరూ పూజయామి |
జగత్ప్రతిష్ఠాయై నమః – కటిం పూజయామి |
మూలప్రకృత్యై నమః – నాభిం పూజయామి |
అంబికాయై నమః – ఉదరం పూజయామి |
అన్నపూర్ణాయై నమః – స్తనౌ పూజయామి |
శివసుందర్యై నమః – వక్షస్థలం పూజయామి |
మహాబలాయై నమః – బాహూన్ పూజయామి |
వరప్రదాయై నమః – హస్తాన్ పూజయామి |
కంబుకంఠ్యై నమః – కంఠం పూజయామి |
బ్రహ్మవిద్యాయై నమః – జిహ్వాం పూజయామి |
శాంకర్యై నమః – ముఖం పూజయామి |
శివాయై నమః – నేత్రే పూజయామి |
రుద్రాణ్యై నమః – కర్ణౌ పూజయామి |
సర్వమంగళాయై నమః – లలాటం పూజయామి |
సర్వేశ్వర్యై నమః – శిరః పూజయామి |
మంగళగౌర్యై నమః – సర్వాణ్యంగాని పూజయామి |

అష్టోత్తరశతనామావళీ –

శ్రీ మంగళగౌరీ అష్టోత్తరశతనామావళిః పశ్యతు |

శ్రీ లలిత అష్టోత్తర శతనామావళిపశ్యతు |

ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః అష్టోత్తరశతనామ పూజాం సమర్పయామి ||

ధూపం –
హంతారం మదనస్య నందయసి యైరంగైరనంగోజ్జ్వలై-
-ర్యైర్భృంగావలినీలకుంతలభరైర్బధ్నాసి తస్యాశయమ్ |
తానీమాని తవాంబ కోమలతరాణ్యామోదలీలాగృహా-
-ణ్యామోదాయ దశాంగగుగ్గులుఘృతైర్ధూపైరహం ధూపయే ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః ధూపమాఘ్రాపయామి |

దీపం –
లక్ష్మీముజ్జ్వలయామి రత్ననివహోద్భాస్వత్తరే మందిరే
మాలారూపవిలంబితైర్మణిమయస్తంభేషు సంభావితైః | [రత్న]
చిత్రైర్హాటకపుత్రికాకరధృతైర్గవ్యైర్ఘృతైర్వర్ధితై-
-ర్దివ్యైర్దీపగణైర్ధియా గిరిసుతే సంతుష్టయే కల్పతామ్ ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః దీపం దర్శయామి ||

ధూపదీపానంతరం శుద్ధ ఆచమనీయం సమర్పయామి |

నైవేద్యం –
హ్రీంకారేశ్వరి తప్తహాటకకృతైః స్థాలీసహస్రైర్భృతం
దివ్యాన్నం ఘృతసూపశాకభరితం చిత్రాన్నభేదం తథా |
దుగ్ధాన్నం మధుశర్కరాదధియుతం మాణిక్యపాత్రే స్థితం
మాషాపూపసహస్రమంబ సఫలం నైవేద్యమావేదయే ||

ఓం భూర్భువస్సువః | తత్సవితుర్వరేణ్యమ్ |
భర్గో దేవస్య ధీమహి |
ధియో యోనః ప్రచోదయాత్ ||
సత్యం త్వా ఋతేన పరిషించామి |
అమృతమస్తు | అమృతోపస్తరణమసి |
ఓం ప్రాణాయ స్వాహా | ఓం అపానాయ స్వాహా |
ఓం వ్యానాయ స్వాహా | ఓం ఉదానాయ స్వాహా |
ఓం సమానాయ స్వాహా |
మధ్యే మధ్యే పానీయం సమర్పయామి |
అమృతాపి ధానమసి | ఉత్తరాపోశనం సమర్పయామి |
హస్తౌ ప్రక్షాళయామి | పాదౌ ప్రక్షాళయామి |
శుద్ధాచమనీయం సమర్పయామి |

ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః మహానైవేద్యం సమర్పయామి ||

తాంబూలం –
సచ్ఛాయైర్వరకేతకీదలరుచా తాంబూలవల్లీదలైః
పూగైర్భూరిగుణైః సుగంధిమధురైః కర్పూరఖండోజ్జ్వలైః |
ముక్తాచూర్ణవిరాజితైర్బహువిధైర్వక్త్రాంబుజామోదనైః
పూర్ణా రత్నకలాచికా తవ ముదే న్యస్తా పురస్తాదుమే ||
పూగీఫలైస్స కర్పూరైః నాగవల్లీదళైర్యుతమ్ |
ముక్తాచూర్ణసమాయుక్తం తాంబూలం ప్రతిగృహ్యతామ్ ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః తాంబూలం సమర్పయామి ||

నీరాజనం –
కన్యాభిః కమనీయకాంతిభిరలంకారామలారార్తికా
పాత్రే మౌక్తికచిత్రపంక్తివిలసత్కర్పూరదీపాలిభిః |
తత్తత్తాలమృదంగగీతసహితం నృత్యత్పదాంభోరుహం
మంత్రారాధనపూర్వకం సువిహితం నీరాజనం గృహ్యతామ్ ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః ఆనంద కర్పూర నీరాజనం సమర్పయామి |

నీరజనానంతరం శుద్ధ ఆచమనీయం సమర్పయామి |

మంత్రపుష్పం –
వరాంకుశౌ పాశమభీతిముద్రాం
కరైర్వహన్తీం కమలాసనస్థామ్ |
బాలార్కకోటి ప్రతిభాం త్రినేత్రాం
భజేఽహమంబాం జగదీశ్వరీం తామ్ ||
సర్వమంగళ మాంగళ్యే శివే సర్వార్థ సాధికే |
శరణ్యే త్ర్యంబకే గౌరీ నారాయణీ నమోఽస్తు తే ||
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః సువర్ణ దివ్య మంత్రపుష్పం సమర్పయామి |

సర్వోపచారాః –
లక్ష్మీర్మౌక్తికలక్షకల్పితసితచ్ఛత్త్రం తు ధత్తే రసా-
-దింద్రాణీ చ రతిశ్చ చామరవరే ధత్తే స్వయం భారతీ |
వీణామేణవిలోచనాః సుమనసాం నృత్యంతి తద్రాగవ-
-ద్భావైరాంగికసాత్త్వికైః స్ఫుటరసం మాతస్తదాకర్ణ్యతామ్ ||

ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః ఛత్రం ఆచ్ఛాదయామి |
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః చామరైర్వీజయామి |
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః నృత్యం దర్శయామి |
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః గీతం శ్రావయామి |
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః ఆందోళికాన్నారోహయామి |
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః అశ్వానారోహయామి |
ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః గజానారోహయామి |

ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః నానావిధ రాజ్ఞోపచార భక్త్యోపచారాన్ శక్త్యోపచారాన్ సమర్పయామి ||

నమస్కారాన్ –
హ్రీంకారత్రయసంపుటేన మనునోపాస్యే త్రయీమౌలిభి-
-ర్వాక్యైర్లక్ష్యతనో తవ స్తుతివిధౌ కో వా క్షమేతాంబికే |
సల్లాపాః స్తుతయః ప్రదక్షిణశతం సంచార ఏవాస్తు తే
సంవేశో నమసః సహస్రమఖిలం త్వత్ప్రీతయే కల్పతామ్ ||

ఓం హ్రీం శ్రీం మంగళగౌరీ దేవతాయై నమః నమస్కారాన్ సమర్పయామి ||

తోరబంధన మంత్రం –
బధ్నామి దక్షిణేహస్తే పంచసూత్రం శుభప్రదం |
పుత్రపౌత్రాభివృద్ధిం చ సౌభాగ్యం దేహి మే రమే ||

*****
// వ్రతకథా ప్రారంభం //

పూర్వము ధర్మపాలుడను ఒక వైశ్యుడు కలడు. మిక్కిలి ధనవంతుడు, భక్తివంతుడైన ఆతనికి పెళ్ళి అయినా సంతానము కలుగలేదు. తన భార్యతో కలసి దాన ధర్మములు చేయసాగెను. ఇలా ఉండగా ఒకనాడు ఒక సాధువు వీరి యింటికి భిక్షకు వచ్చెను. ధర్మపాలుని భార్య వేగమే బంగారు పళ్ళెములో భిక్ష తీసుకురాగా, సాధువు యా భిక్ష స్వీకరింపక వెడలిపోసాగెను. కారణమేమియో చెప్పుమనగా, పుత్రపౌత్రులులేని ఇంట భిక్షస్వీకరింపరాదని తెలిపి పరమేశ్వరుని గూర్చి తపమాచరింపుమని ఉపాయము చెప్పి వెళ్ళెను.

పిదప ఆ దంపతులు చేసిన తపమునకు ప్రసన్నుడైన పరమేశ్వరుడు, అల్పాయుష్కుడగు పుత్రుడు కలుగగలడని వరమిచ్చి, ఊరువెలుపలయున్న ఆలయము వద్ద గల మామిడి చెట్టు యొక్క ఒకే ఒక ఫలము నీ భార్యకొసగుమని ఆనతిచ్చెను. అటులనేయని ఆ ధర్మపాలుడు వృక్షము వద్దకు వెళ్ళి అత్యాశ వలన ఒక్కఫలముగాక మిక్కిలిఫలములను ద్రుంచి మూటగట్టుకొని వచ్చెను. మూటవిప్పి చూడ ఒక్క ఫలమే కనిపించగా, అదియే ప్రాప్తమనుకుని ఆతని భార్య భుజించి అనతికాలమందు ఒక పుత్రునకు జన్మనిచ్చెను. ఆతనికి వారదత్తుడను నామకరణము జేసి పెంచిపెద్దజేసిరి.

ఒక రోజున తన తల్లి దుఃఖించుచూ ఉండగా కారణమేమిటని వారదత్తుడడిగెను. దానికి యా తల్లి ఆతని అల్పాయుర్దాయము గల విషయమును జెప్పి యమభటులు వచ్చి తీసుకువెళ్ళెదరని శోకింపసాగెను. ఇది విని, “తల్లీ ! నేను బ్రతికి ఉండగనే కాశీయాత్ర చేసివచ్చెద”నని తెలిపి తన మేనమామతో కలిసి కాశీయాత్రకు బయలుదేరెను. మార్గమధ్యమున వారు ప్రతిష్ఠా నగరమును చేరుకొని ఒక పూదోటలో బసజేసిరి.

ఆ పూదోటయందు సుశీల యను రాజకుమార్తె తన చెలికత్తెలతో ఆడుకొనుచుండెను. ఆటమధ్యలో తగవువచ్చి ఒకరినొకరు “విధవా” అని దుర్భాషలాడిరి. అందుకు ఆ సుశీల, తన ఇంట మానవతి యైన తన తల్లి మంగళకరమైన గౌరీ దేవీ వ్రతము చేసి తనకు వాయనము ఇచ్చెనుగాన యా వ్రత మహిమవలన తమ యింట వైధవ్యము ఉండదని పలికెను. ఇది విన్న వారదత్తుని మేనమామ ఈమెకు తన మేనల్లుడిని ఇచ్చి వివాహము చేసిన బ్రతుకగలడని భావించి సుశీల తండ్రితో మంతనములు జరిపి వారదత్తుని ఇచ్చి వివాహము చేసెను.

వివాహము జరిగిన రోజు సుశీల మంగళగౌరీ దేవిని పూజించెను. ఆ రాత్రి సుశీల స్వప్నమున గౌరీదేవి ప్రత్యక్షమై “నీ భర్తకు నేడు సర్పముచే ప్రాణగండమున్నది గాన, యా పామును పట్టి నీ తల్లి వాయనమిచ్చిన మట్టికుండలో మూటగట్టు”మని ఆనతిచ్చెను. సుశీల ఉలికిపడి మేల్కొనగా తన భర్త యెదుట ఒక సర్పము కనిపించినది. సుశీల ధైర్యమువీడక, నిదురించుచున్న తన భర్త తొడమీద యెక్కి అటకమీదనున్న కుండను దింపి, సర్పమును ఆ కుండలో బంధించి వస్త్రముతో మూటగట్టి నిదురించెను. తెల్లవారక మునుపే వారదత్తుని మేనమామ ఆతనిని మేల్కొలిపి కాశీకి తీసుకుపోయెను.

సుశీల లేచి తన భర్త కనబడుటలేదను విషయమును తన తలిదండ్రులకు చెప్పెను. సర్పమును ఉంచిన కుండను తన తల్లి తెరచి చూడగా అందులో ఒక ముత్యాలహారము కనిపించెను. అటుపిమ్మట సుశీల తన తల్లిదండ్రులు తనకు మారు వివాహము జరుప యత్నమును తిరస్కరించి, తన భర్తకోసము వేచిచూసెదనని పలికి మంగళగౌరీ పూజచేయుచూ బాటసారులకు అన్నదానము చేయుచూ తాంబూలాది బహుమతులు ఇవ్వసాగెను.

మరుసటి సంవత్సమున కాశీ దర్శనం ముగించుకుని తన మేనమామతో కలిసి వారదత్తుడు తిరిగివచ్చుచూ, సుశీల యుండు నగరమున బసచేసెను. ఆ రాత్రి ఆతడి స్వప్నమందు మంగళగౌరీ దేవి యమభటులతో యుద్ధము జేసి ఓడించినట్టు గాంచెను. ఈ స్వప్నమును తన మేనమామకు తెలుపగా మంగళగౌరీ మహిమచే అపమృత్యుదోషము పోయినదని గ్రహించితిరి.

మరుసటి దినము అక్కడి సత్రమునందు జరుగు అన్నదానములో వారదత్తుని చూచి సుశీల గుర్తుపట్టి, తన భర్త ఈతనేయని తన తల్లిదండ్రులకు తెలిపి తనవద్ద ఉన్న వారదత్తుడు విడిచిన అంగుళీయకమును జూపెను. వారు వారదత్తుని గుర్తుపట్టి మర్యాదలు చేసి సారెతో సుశీలకు అప్పగింతలు తెలిపి వారదత్తునితో పంపెను.

పుట్టింట శ్రావణ మంగళవారపు వ్రతమాచరించి, అత్తవారింట అడుగుపెట్టిన సుశీలకు తన అత్తమామలు అంధులవుటగాంచి, తనతో తెచ్చిన కాటుకను వారి కనులకు పెట్టగా, వారికి దృష్టి వచ్చెను. మంగళగౌరీదేవి మహిమవలన ఇది యంతా జరిగినదని గ్రహించి సుశీల వారదత్తులిరువురు యావజ్జీవ పర్యంతం శ్రావణమంగళగౌరీ వ్రతమాచరించుచూ సుఖముగ నుండిరి. సుశీల వంటి పతివ్రత వలన వారదత్తుని ప్రాణాలు నిలిచెనని గ్రహించిన వారి బంధుమిత్రాదులు మంగళగౌరీ వ్రతము చేయుచూ ఆనందముగయుండిరి.

వ్రతకథా సంపూర్ణం
*****
ప్రార్థనా –
శ్రీమంత్రాక్షరమాలయా గిరిసుతాం యః పూజయే చేతసా
సంధ్యాసు ప్రతివాసరం సునియతస్తస్యామలం స్యాన్మనః |
చిత్తాంభోరుహమంటపే గిరిసుతా నృత్తం విధత్తే రసా-
-ద్వాణీ వక్త్రసరోరుహే జలధిజా గేహే జగన్మంగళా ||

మంగళచండికా స్తవం పశ్యతు |

పుత్రాన్దేహి ధనం దేహి సౌభాగ్యం సర్వమంగళే |
సౌమాంగళ్యం సుఖం జ్ఞానం దేహి మే శివసుందరీ ||

క్షమాప్రార్థనా –
మంత్రహీనం క్రియాహీనం భక్తిహీనం మహేశ్వరీ |
తత్సర్వం క్షమ్యతాం దేవి కాత్యాయని నమోఽస్తు తే |

సర్వం శ్రీ మంగళగౌరీ దేవతార్పణమస్తు |

అనయా మయా కృత పూజయా శ్రీమంగళగౌరీ దేవతా సుప్రీతా సుప్రసన్నా వరదా భవతు |
మమ ఇష్టకామ్యార్థ సిద్ధిరస్తు |

వాయనదాన శ్లోకం –
కాత్యాయనీ శివా గౌరీ సావిత్రీ సర్వమంగళా |
సువాసినిభ్యో దాస్యామి వాయనాని ప్రసీదతు ||

|| స్వస్తి ||

Sri Mangala Chandika Stotram – శ్రీ మంగళచండికా స్తోత్రం

Sri Mangala Chandika Stotram – శ్రీ మంగళచండికా స్తోత్రం

శ్రీ చండికా దేవి (Sri Chandika Devi) fierce form  with dark blue skin and multiple arms holding sword,  trident and divine weapons, red garland, powerful  warrior stance, traditional Hindu devotional poster  art for Chandika Homam, Devi Mahatmyam and Navratri

 ధ్యానమ్ 

దేవీం షోడశవర్షీయాం రమ్యాం సుస్థిరయౌవనామ్ |
సర్వరూపగుణాఢ్యాం చ కోమలాంగీం మనోహరామ్ || ౧ ||

శ్వేతచంపకవర్ణాభాం చంద్రకోటిసమప్రభామ్ |
వహ్నిశుద్ధాంశుకాధానాం రత్నభూషణభూషితామ్ || ౨ ||

బిభ్రతీం కబరీభారం మల్లికామాల్యభూషితమ్ |
బింబోష్ఠీం సుదతీం శుద్ధాం శరత్పద్మనిభాననామ్ || ౩ ||

ఈషద్ధాస్యప్రసన్నాస్యాం సునీలోత్పలలోచనామ్ |
జగద్ధాత్రీం చ దాత్రీం చ సర్వేభ్యః సర్వసంపదామ్ || ౪ ||

సంసారసాగరే ఘోరే పోతరుపాం వరాం భజే || ౫ ||

దేవ్యాశ్చ ధ్యానమిత్యేవం స్తవనం శ్రూయతాం మునే |
ప్రయతః సంకటగ్రస్తో యేన తుష్టావ శంకరః || ౬ ||

శంకర ఉవాచ |
రక్ష రక్ష జగన్మాతర్దేవి మంగళచండికే |
సంహర్త్రి విపదాం రాశేర్హర్షమంగళకారికే || ౭ ||

హర్షమంగళదక్షే చ హర్షమంగళచండికే |
శుభే మంగళదక్షే చ శుభమంగళచండికే || ౮ ||

మంగళే మంగళార్హే చ సర్వమంగళమంగళే |
సతాం మంగళదే దేవి సర్వేషాం మంగళాలయే || ౯ ||

పూజ్యా మంగళవారే చ మంగళాభీష్టదైవతే |
పూజ్యే మంగళభూపస్య మనువంశస్య సంతతమ్ || ౧౦ ||

మంగళాధిష్ఠాతృదేవి మంగళానాం చ మంగళే |
సంసారమంగళాధారే మోక్షమంగళదాయిని || ౧౧ ||

సారే చ మంగళాధారే పారే త్వం సర్వకర్మణామ్ |
ప్రతిమంగళవారే చ పూజ్యే త్వం మంగళప్రదే || ౧౨ ||

స్తోత్రేణానేన శంభుశ్చ స్తుత్వా మంగళచండికామ్ |
ప్రతిమంగళవారే చ పూజాం కృత్వా గతః శివః || ౧౩ ||

దేవ్యాశ్చ మంగళస్తోత్రం యః శృణోతి సమాహితః |
తన్మంగళం భవేచ్ఛశ్వన్న భవేత్తదమంగళమ్ || ౧౪ ||

ప్రథమే పూజితా దేవీ శంభునా సర్వమంగళా |
ద్వితీయే పూజితా దేవీ మంగళేన గ్రహేణ చ || ౧౫ ||

తృతీయే పూజితా భద్రా మంగళేన నృపేణ చ |
చతుర్థే మంగళే వారే సుందరీభిశ్చ పూజితా |
పంచమే మంగళాకాంక్షైర్నరైర్మంగళచండికా || ౧౬ ||

పూజితా ప్రతివిశ్వేషు విశ్వేశైః పూజితా సదా |
తతః సర్వత్ర సంపూజ్య సా బభూవ సురేశ్వరీ || ౧౭ ||

దేవాదిభిశ్చ మునిభిర్మనుభిర్మానవైర్మునే |
దేవ్యాశ్చ మంగళస్తోత్రం యః శృణోతి సమాహితః || ౧౮ ||

తన్మంగళం భవేచ్ఛశ్వన్న భవేత్తదమంగళమ్ |
వర్ధంతే తత్పుత్రపౌత్రా మంగళం చ దినే దినే || ౧౯ ||

ఇతి శ్రీబ్రహ్మవైవర్తే మహాపురాణే ప్రకృతిఖండే నారదనారాయణసంవాదే చతుశ్చత్వారింశోఽధ్యాయే మంగళ చండికా స్తోత్రమ్ |

Sri Lalitha Ashtottara Satanamavali – శ్రీ లలితాష్టోత్తరశతనామావళి

Sri Lalitha Ashtottara Shatanamavali with Telugu Meaning – శ్రీ లలితాష్టోత్తరశతనామావళిః

శ్రీ లలితా దేవి (Sri Lalitha Tripura Sundari) seated  in lotus pose before golden Sri Chakra Yantra, wearing  red silk saree and ornate gold crown with rubies,  four arms holding sugarcane bow, flower arrows, ankusha  and pasha, layered gold jewellery, pink lotus flowers,  divine celestial light, digital devotional painting for  Lalitha Sahasranama and Navratri pooja

 ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం |

రజతాచలశృంగాగ్రమధ్యస్థాయై నమో నమః |
హిమాచలమహావంశపావనాయై నమో నమః |
శంకరార్ధాంగసౌందర్యశరీరాయై నమో నమః |
లసన్మరకతస్వచ్ఛవిగ్రహాయై నమో నమః |
మహాతిశయసౌందర్యలావణ్యాయై నమో నమః |
శశాంకశేఖరప్రాణవల్లభాయై నమో నమః |
సదాపంచదశాత్మైక్యస్వరూపాయై నమో నమః |
వజ్రమాణిక్యకటకకిరీటాయై నమో నమః |
కస్తూరీతిలకోల్లాసినిటిలాయై నమో నమః | ౯

1. వెండి కొండ (కైలాస పర్వతం) యొక్క శిఖరాగ్రము మధ్యలో నివసించే తల్లికి నమస్కారం.
2. హిమవంతుని యొక్క గొప్ప వంశాన్ని పునీతం చేసిన పార్వతీ దేవికి నమస్కారం.
3. శంకరుని దేహంలో సగభాగమై, అత్యంత సుందరమైన శరీరం కలదానివి నీవే, నీకు నమస్కారం.
4. మెరిసే మరకత మణి (పచ్చ) వలె నిర్మలమైన, పచ్చని దేహకాంతి గల నీకు నమస్కారం.
5. వర్ణించనలవి కాని, మిక్కిలి అతిశయించిన సౌందర్యము, లావణ్యము గల నీకు నమస్కారం.
6. చంద్రుని శిరస్సున ధరించిన ఆ పరమశివుని ప్రాణప్రియవైన నీకు నమస్కారం.
7. ఎల్లప్పుడూ పంచదశీ మంత్రముతో (శ్రీవిద్య) ఐక్యమై ఉండే స్వరూపిణికి నమస్కారం.
8. వజ్రాలు, మాణిక్యాలు పొదిగిన కంకణాలు మరియు కిరీటము ధరించిన దేవికి నమస్కారం.
9. కస్తూరి తిలకముతో ప్రకాశించే నొసలు (ఫాలభాగము) గల నీకు నమస్కారం.

భస్మరేఖాంకితలసన్మస్తకాయై నమో నమః |
వికచాంభోరుహదళలోచనాయై నమో నమః |
శరచ్చాంపేయపుష్పాభనాసికాయై నమో నమః |
లసత్కాంచనతాటంకయుగళాయై నమో నమః |
మణిదర్పణసంకాశకపోలాయై నమో నమః |
తాంబూలపూరితస్మేరవదనాయై నమో నమః |
సుపక్వదాడిమీబీజరదనాయై నమో నమః |
కంబుపూగసమచ్ఛాయకంధరాయై నమో నమః |
స్థూలముక్తాఫలోదారసుహారాయై నమో నమః | ౧౮

10. విభూతి రేఖలతో (త్రిపుండ్రము) ప్రకాశించే లలాటము గల నీకు నమస్కారం.
11. బాగా వికసించిన పద్మ దళముల వంటి విశాలమైన కన్నులు గల తల్లికి నమస్కారం.
12. శరదృతువులో వికసించిన సంపెంగ పువ్వు వలె తీర్చిదిద్దిన నాసిక (ముక్కు) గల నీకు నమస్కారం.
13. ప్రకాశించే బంగారు కుండలాల (తాటంక) జంటను ధరించిన దేవికి నమస్కారం.
14. మణిమయమైన అద్దము వలె మెరిసే చెక్కిళ్లు (కపోలములు) గల నీకు నమస్కారం.
15. తాంబూలముతో నిండి, చిరునవ్వు చిందించే ముఖము గల నీకు నమస్కారం.
16. బాగా పండిన దానిమ్మ గింజల వలె తెల్లగా, వరుసగా ఉన్న దంతములు గల నీకు నమస్కారం.
17. శంఖము వలె శుభ్రంగా, పోకవక్క వలె నునుపుగా ఉన్న కంఠము (మెడ) గల నీకు నమస్కారం.
18. పెద్దవైన ముత్యాలతో కూడిన శ్రేష్ఠమైన హారాలను ధరించిన దేవికి నమస్కారం.

గిరీశబద్ధమాంగళ్యమంగళాయై నమో నమః |
పద్మపాశాంకుశలసత్కరాబ్జాయై నమో నమః |
పద్మకైరవమందారసుమాలిన్యై నమో నమః |
సువర్ణకుంభయుగ్మాభసుకుచాయై నమో నమః |
రమణీయచతుర్బాహుసంయుక్తాయై నమో నమః |
కనకాంగదకేయూరభూషితాయై నమో నమః |
బృహత్సౌవర్ణసౌందర్యవసనాయై నమో నమః |
బృహన్నితంబవిలసజ్జఘనాయై నమో నమః |
సౌభాగ్యజాతశృంగారమధ్యమాయై నమో నమః | ౨౭

19. పరమశివుడు కట్టిన మాంగల్యం వల్ల కలిగే శుభములకు మూలమైన దేవికి నమస్కారం.
20. పద్మము, పాశము, అంకుశము ధరించి ప్రకాశించే పద్మముల వంటి హస్తములు గల తల్లికి నమస్కారం.
21. పద్మములు, కలువలు, మందార పూలతో చేసిన సుమమాలను ధరించిన దేవికి నమస్కారం.
22. బంగారు కలశముల జంట వలె అతిశయించే వక్షస్థలము గల తల్లికి నమస్కారం.
23. అత్యంత రమణీయమైన నాలుగు బాహువులతో శోభిల్లే దేవికి నమస్కారం.
24. బంగారు కడియములు (అంగద), భుజకీర్తులు (కేయూర) ధరించిన తల్లికి నమస్కారం.
25. మిక్కిలి సౌందర్యవంతమైన బంగారు వస్త్రమును (పీతాంబరము) ధరించిన దేవికి నమస్కారం.
26. విశాలమైన నితంబ భాగముతో ప్రకాశించే శరీరము గల తల్లికి నమస్కారం.
27. సౌభాగ్యము వల్ల కలిగే శృంగార రసమునకు నిలయమైన సన్నని నడుము గల దేవికి నమస్కారం.

దివ్యభూషణసందోహరంజితాయై నమో నమః |
పారిజాతగుణాధిక్యపదాబ్జాయై నమో నమః |
సుపద్మరాగసంకాశచరణాయై నమో నమః |
కామకోటిమహాపద్మపీఠస్థాయై నమో నమః |
శ్రీకంఠనేత్రకుముదచంద్రికాయై నమో నమః |
సచామరరమావాణీవీజితాయై నమో నమః |
భక్తరక్షణదాక్షిణ్యకటాక్షాయై నమో నమః |
భూతేశాలింగనోద్భూతపులకాంగ్యై నమో నమః |
అనంగజనకాపాంగవీక్షణాయై నమో నమః | ౩౬

28. దివ్యమైన ఆభరణాల సమూహముతో అలరారుతున్న తల్లికి నమస్కారం.
29. పారిజాత పుష్పము కంటే మించిన కోమలత్వము గల పాదపద్మములు గల దేవికి నమస్కారం.
30. ఎర్రని పద్మరాగ మణుల వలె ప్రకాశించే పాదములు గల తల్లికి నమస్కారం.
31. కామకోటి పీఠమనే గొప్ప పద్మ పీఠముపై కొలువై ఉన్న దేవికి నమస్కారం.
32. శివుని కన్నులనే కలువలకు వెన్నెల వంటి ఆనందాన్ని ఇచ్చే తల్లికి నమస్కారం.
33. లక్ష్మీదేవి (రమ), సరస్వతీ దేవి (వాణి)ల చేత చామరములతో సేవింపబడే దేవికి నమస్కారం.
34. భక్తులను రక్షించాలనే దయతో కూడిన కడగంటి చూపు గల తల్లికి నమస్కారం.
35. పరమశివుని (భూతేశుని) ఆలింగనము వల్ల కలిగిన పులకలతో కూడిన శరీరము గల దేవికి నమస్కారం.
36. మన్మథుని పుట్టించిన మహావిష్ణువును సైతం తన చూపుతో ప్రభావితం చేయగల తల్లికి నమస్కారం.

బ్రహ్మోపేంద్రశిరోరత్నరంజితాయై నమో నమః |
శచీముఖ్యామరవధూసేవితాయై నమో నమః |
లీలాకల్పితబ్రహ్మాండమండలాయై నమో నమః |
అమృతాదిమహాశక్తిసంవృతాయై నమో నమః |
ఏకాతపత్రసామ్రాజ్యదాయికాయై నమో నమః |
సనకాదిసమారాధ్యపాదుకాయై నమో నమః |
దేవర్షిభిఃస్తూయమానవైభవాయై నమో నమః |
కలశోద్భవదుర్వాసఃపూజితాయై నమో నమః |
మత్తేభవక్త్రషడ్వక్త్రవత్సలాయై నమో నమః | ౪౫

37. బ్రహ్మ, విష్ణువుల కిరీటములలోని రత్నాల కాంతిచే రంజింపబడిన పాదములు గల దేవికి నమస్కారం.
38. శచీదేవి (ఇంద్రాణి) మొదలైన దేవతా స్త్రీలచే సేవింపబడే తల్లికి నమస్కారం.
39. కేవలం తన లీల (వినోదం) ద్వారానే అనేక బ్రహ్మాండాలను సృష్టించిన దేవికి నమస్కారం.
40. అమృతము మొదలైన అనేక మహాశక్తులచే చుట్టూ పరివేష్టింపబడిన తల్లికి నమస్కారం.
41. తిరుగులేని ఏకఛత్రాధిపత్య సామ్రాజ్యాన్ని ప్రసాదించే దేవికి నమస్కారం.
42. సనక సనందనాది మహర్షులచే ఆరాధింపబడే పాదుకలు గల తల్లికి నమస్కారం.
43. నారదాది దేవర్షులచే స్తుతింపబడే వైభవము గల దేవికి నమస్కారం.
44. అగస్త్యుడు (కలశోద్భవుడు), దుర్వాస మహర్షులచే పూజింపబడిన తల్లికి నమస్కారం.
45. వినాయకుడు (మత్తేభవక్త్ర), కుమారస్వామి (షడ్వక్త్ర)ల పట్ల అమితమైన వాత్సల్యము గల తల్లికి నమస్కారం.

చక్రరాజమహాయంత్రమధ్యవర్త్యై నమో నమః |
చిదగ్నికుండసంభూతసుదేహాయై నమో నమః |
శశాంకఖండసంయుక్తమకుటాయై నమో నమః |
మత్తహంసవధూమందగమనాయై నమో నమః |
వందారుజనసందోహవందితాయై నమో నమః |
అంతర్ముఖజనానందఫలదాయై నమో నమః |
పతివ్రతాంగనాభీష్టఫలదాయై నమో నమః |
అవ్యాజకరుణాపూరపూరితాయై నమో నమః |
నితాంతసచ్చిదానందసంయుక్తాయై నమో నమః | ౫౪

46. చక్రాలన్నింటిలో గొప్పదైన శ్రీచక్ర రాజము అనే మహాయంత్రము మధ్యలో నివసించే తల్లికి నమస్కారం.
47. జ్ఞానమనే అగ్నికుండం (చిదగ్ని) నుండి ఆవిర్భవించిన దివ్యమైన మంగళ విగ్రహము (శరీరము) గల దేవికి నమస్కారం.
48. చంద్రకళను అలంకారముగా ధరించిన కిరీటము గల తల్లికి నమస్కారం.
49. మదించిన హంస వలె అతి మెల్లని, గంభీరమైన నడక గల దేవికి నమస్కారం.
50. భక్తితో నమస్కరించే భక్తజన సమూహముచే కొనియాడబడే తల్లికి నమస్కారం.
51. దృష్టిని అంతర్ముఖం చేసుకుని ధ్యానించే యోగులకు ఆనందమనే ఫలాన్ని ఇచ్చే దేవికి నమస్కారం.
52. పతివ్రతలైన స్త్రీల యొక్క కోరికలను తీర్చే తల్లికి నమస్కారం.
53. ఎటువంటి కారణము లేకుండానే (అవ్యాజముగా) ప్రవహించే కరుణా సముద్రము వంటి దేవికి నమస్కారం.
54. ఎల్లప్పుడూ సత్-చిత్-ఆనంద స్వరూపముతో కూడి ఉండే తల్లికి నమస్కారం.

సహస్రసూర్యసంయుక్తప్రకాశాయై నమో నమః |
రత్నచింతామణిగృహమధ్యస్థాయై నమో నమః |
హానివృద్ధిగుణాధిక్యరహితాయై నమో నమః |
మహాపద్మాటవీమధ్యనివాసాయై నమో నమః |
జాగ్రత్స్వప్నసుషుప్తీనాం సాక్షిభూత్యై నమో నమః |
మహాపాపౌఘపాపానాం వినాశిన్యై నమో నమః |
దుష్టభీతిమహాభీతిభంజనాయై నమో నమః |
సమస్తదేవదనుజప్రేరకాయై నమో నమః |
సమస్తహృదయాంభోజనిలయాయై నమో నమః | ౬౩

55. వెయ్యి సూర్యులు ఒక్కసారిగా ఉదయిస్తే ఎంతటి కాంతి ఉంటుందో, అంతటి ప్రకాశము గల దేవికి నమస్కారం.
56. రత్నమయమైన చింతామణి గృహము మధ్యలో నివసించే తల్లికి నమస్కారం.
57. తరుగుదల (హాని) లేదా పెరుగుదల (వృద్ధి) వంటి వికారాలు లేని పరిపూర్ణమైన దేవికి నమస్కారం.
58. గొప్పదైన పద్మ వనము (మహాపద్మాటవి) మధ్యలో నివసించే తల్లికి నమస్కారం.
59. జాగ్రత్త, స్వప్న, సుషుప్తి అనే మూడు అవస్థలకు సాక్షిగా ఉండే చైతన్య స్వరూపిణికి నమస్కారం.
60. కొండలంతటి మహా పాపాలను సైతం నశింపజేసే తల్లికి నమస్కారం.
61. దుష్టుల వల్ల కలిగే భయాన్ని మరియు సంసార భయాన్ని పోగొట్టే దేవికి నమస్కారం.
62. సమస్త దేవతలను, దానవులను వారి వారి పనులకు ప్రేరేపించే శక్తి స్వరూపిణికి నమస్కారం.
63. సమస్త జీవుల హృదయ పద్మములలో నివసించే తల్లికి నమస్కారం.

అనాహతమహాపద్మమందిరాయై నమో నమః |
సహస్రారసరోజాతవాసితాయై నమో నమః |
పునరావృత్తిరహితపురస్థాయై నమో నమః |
వాణీగాయత్రీసావిత్రీసన్నుతాయై నమో నమః |
రమాభూమిసుతారాధ్యపదాబ్జాయై నమో నమః |
లోపాముద్రార్చితశ్రీమచ్చరణాయై నమో నమః |
సహస్రరతిసౌందర్యశరీరాయై నమో నమః |
భావనామాత్రసంతుష్టహృదయాయై నమో నమః |
సత్యసంపూర్ణవిజ్ఞానసిద్ధిదాయై నమో నమః | ౭౨

64. అనాహత చక్రము అనే గొప్ప పద్మమును మందిరముగా చేసుకున్న దేవికి నమస్కారం.
65. వేయి రేకుల పద్మమైన సహస్రారమున నివసించే తల్లికి నమస్కారం.
66. మళ్ళీ జన్మ అంటూ లేని (పునరావృత్తి రహిత) మోక్ష సామ్రాజ్యమున నివసించే దేవికి నమస్కారం.
67. సరస్వతి (వాణి), గాయత్రి, సావిత్రి దేవులచే స్తుతింపబడే తల్లికి నమస్కారం.
68. లక్ష్మీదేవి (రమ), భూదేవి, సీతాదేవి (సుత) లచే ఆరాధింపబడే పాదపద్మములు గల దేవికి నమస్కారం.
69. అగస్త్యుని పత్ని లోపాముద్రచే అర్చింపబడిన శ్రీమంతమైన పాదములు గల తల్లికి నమస్కారం.
70. వేయి మంది రతీ దేవుల సౌందర్యము ఒక్కచోట చేరితే ఎంతటి సుందరంగా ఉంటుందో, అట్టి శరీరము గల దేవికి నమస్కారం.
71. కేవలం భక్తితో కూడిన భావన (ధ్యానించడం) మాత్రము చేతనే తృప్తి చెందే హృదయము గల తల్లికి నమస్కారం.
72. సత్యముతో కూడిన పరిపూర్ణ విజ్ఞానమును, సిద్ధులను ప్రసాదించే దేవికి నమస్కారం.

శ్రీలోచనకృతోల్లాసఫలదాయై నమో నమః |
శ్రీసుధాబ్ధిమణిద్వీపమధ్యగాయై నమో నమః |
దక్షాధ్వరవినిర్భేదసాధనాయై నమో నమః |
శ్రీనాథసోదరీభూతశోభితాయై నమో నమః |
చంద్రశేఖరభక్తార్తిభంజనాయై నమో నమః |
సర్వోపాధివినిర్ముక్తచైతన్యాయై నమో నమః |
నామపారాయణాభీష్టఫలదాయై నమో నమః |
సృష్టిస్థితితిరోధానసంకల్పాయై నమో నమః |
శ్రీషోడశాక్షరీమంత్రమధ్యగాయై నమో నమః | ౮౧

73. శివుని కన్నులకు ఆనందాన్ని, ఉల్లాసాన్ని కలిగించే ఫలాన్ని ఇచ్చే దేవికి నమస్కారం.
74. అమృత సముద్రములోని మణిద్వీపము మధ్యలో వెలిగే తల్లికి నమస్కారం.
75. దక్షయజ్ఞాన్ని ధ్వంసం చేయడానికి (సతీదేవి రూపంలో) కారణమైన శక్తికి నమస్కారం.
76. శ్రీమహావిష్ణువుకు (శ్రీనాథుడికి) సోదరిగా జన్మించి ప్రకాశించే దేవికి నమస్కారం.
77. శివ భక్తుల యొక్క ఆపదలను, కష్టాలను తొలగించే తల్లికి నమస్కారం.
78. ఎటువంటి ఉపాధులు (గుణాలు, పరిమితులు) లేని స్వచ్ఛమైన చైతన్య స్వరూపిణికి నమస్కారం.
79. తన నామాలను పారాయణం చేసే భక్తుల కోరికలను తీర్చే దేవికి నమస్కారం.
80. సృష్టి, స్థితి మరియు తిరోధానము (లయం/మాయాకల్పన) తన సంకల్పము మాత్రము చేతనే చేసే తల్లికి నమస్కారం.
81. శ్రీవిద్యలో పరమ రహస్యమైన షోడశాక్షరీ మంత్రము మధ్యలో నివసించే దేవికి నమస్కారం.

అనాద్యంతస్వయంభూతదివ్యమూర్త్యై నమో నమః |
భక్తహంసపరీముఖ్యవియోగాయై నమో నమః |
మాతృమండలసంయుక్తలలితాయై నమో నమః |
భండదైత్యమహాసత్త్వనాశనాయై నమో నమః |
క్రూరభండశిరశ్ఛేదనిపుణాయై నమో నమః |
ధాత్ర్యచ్యుతసురాధీశసుఖదాయై నమో నమః |
చండముండనిశుంభాదిఖండనాయై నమో నమః |
రక్తాక్షరక్తజిహ్వాదిశిక్షణాయై నమో నమః |
మహిషాసురదోర్వీర్యనిగ్రహాయై నమో నమః | ౯౦

82. ఆది అంతము లేని, తనంతట తానుగా ఆవిర్భవించిన దివ్య మంగళ మూర్తికి నమస్కారం.
83. హంసల వంటి శ్రేష్ఠులైన భక్తులకు ఎన్నటికీ వియోగం కలగకుండా (ఎల్లప్పుడూ వారితోనే ఉంటే) తల్లికి నమస్కారం.
84. సప్త మాతృకల సమూహముతో (బ్రాహ్మి, మహేశ్వరి మొదలైనవారు) కూడి ఉన్న లలితా దేవికి నమస్కారం.
85. భండాసురుడనే దైత్యుని యొక్క మహా బలమును నాశనం చేసిన శక్తికి నమస్కారం.
86. క్రూరుడైన భండాసురుని శిరస్సును ఖండించడంలో నేర్పరి అయిన దేవికి నమస్కారం.
87. బ్రహ్మ (ధాత), విష్ణు (అచ్యుత), ఇంద్రులకు సుఖాన్ని ప్రసాదించే తల్లికి నమస్కారం.
88. చండ ముండ, నిశుంభ మొదలైన రాక్షసులను సంహరించిన దేవికి నమస్కారం.
89. రక్తాక్షుడు, రక్తజిహ్వ మొదలైన భయంకర రాక్షసులను శిక్షించిన తల్లికి నమస్కారం.
90. మహిషాసురుని బాహు బలమును అణచివేసిన (నిగ్రహించిన) పరాశక్తికి నమస్కారం.

అభ్రకేశమహోత్సాహకారణాయై నమో నమః |
మహేశయుక్తనటనతత్పరాయై నమో నమః |
నిజభర్తృముఖాంభోజచింతనాయై నమో నమః |
వృషభధ్వజవిజ్ఞానభావనాయై నమో నమః |
జన్మమృత్యుజరారోగభంజనాయై నమో నమః |
విధేయముక్తవిజ్ఞానసిద్ధిదాయై నమో నమః |
కామక్రోధాదిషడ్వర్గనాశనాయై నమో నమః |
రాజరాజార్చితపదసరోజాయై నమో నమః |
సర్వవేదాంతసంసిద్ధసుతత్త్వాయై నమో నమః | ౯౯

91. ఆకాశమే కేశములుగా గల శివుని (అభ్రకేశుని) యొక్క మహా ఉత్సాహానికి కారణమైన దేవికి నమస్కారం.
92. పరమశివునితో కలిసి తాండవం (నటనం) చేయడంలో ఆసక్తి గల తల్లికి నమస్కారం.
93. తన భర్త అయిన శివుని ముఖ పద్మాన్ని ఎల్లప్పుడూ ధ్యానించే దేవికి నమస్కారం.
94. వృషభ ధ్వజుడైన శివునికి పరమ విజ్ఞానాన్ని కలిగించే భావన గల తల్లికి నమస్కారం.
95. పుట్టుక, చావు, ముసలితనం మరియు రోగాలనే సంసార చక్రం నుండి విముక్తి కలిగించే దేవికి నమస్కారం.
96. వినయముతో కూడిన ముముక్షువులకు (మోక్షాన్ని కోరేవారికి) ఆత్మజ్ఞానమనే సిద్ధిని ఇచ్చే తల్లికి నమస్కారం.
97. కామ, క్రోధ, లోభ, మోహ, మద, మాత్సర్యాలనే ఆరు అంతశ్శత్రువులను (షడ్వర్గములను) నశింపజేసే దేవికి నమస్కారం.
98. కుబేరునిచే (రాజరాజు) అర్చింపబడిన పాద పద్మములు గల తల్లికి నమస్కారం.
99. సమస్త వేదాంత శాస్త్రాల ద్వారా సిద్ధించబడిన శ్రేష్ఠమైన తత్త్వ స్వరూపిణికి నమస్కారం.

శ్రీవీరభక్తవిజ్ఞాననిధానాయై నమో నమః |
అశేషదుష్టదనుజసూదనాయై నమో నమః |
సాక్షాచ్ఛ్రీదక్షిణామూర్తిమనోజ్ఞాయై నమో నమః |
హయమేధాగ్రసంపూజ్యమహిమాయై నమో నమః |
దక్షప్రజాపతిసుతావేషాఢ్యాయై నమో నమః |
సుమబాణేక్షుకోదండమండితాయై నమో నమః |
నిత్యయౌవనమాంగళ్యమంగళాయై నమో నమః |
మహాదేవసమాయుక్తశరీరాయై నమో నమః |
మహాదేవరతౌత్సుక్యమహాదేవ్యై నమో నమః | ౧౦౮

100. వీరులైన భక్తులకు లభించే ఆత్మజ్ఞానమనే నిధికి ఆధారమైన దేవికి నమస్కారం.
101. శేషం లేకుండా (సమస్త) దుష్ట రాక్షసులను సంహరించే తల్లికి నమస్కారం.
102. సాక్షాత్తు దక్షిణామూర్తి స్వరూపమైన పరమశివుని మనసును రంజింపజేసే దేవికి నమస్కారం.
103. హయమేధ (అశ్వమేధ) యాగములలో అగ్ర తాంబులముతో పూజింపబడే మహిమ గల తల్లికి నమస్కారం.
104. దక్షప్రజాపతి పుత్రికగా (సతీదేవిగా) అవతరించి వెలిగిన దేవికి నమస్కారం.
105. పుష్ప బాణములు, చెరకు విల్లు (ఇక్షు కోదండము) ధరించి ప్రకాశించే తల్లికి నమస్కారం.
106. ఎల్లప్పుడూ నిత్య యవ్వనముతో ఉండి, మాంగళ్యమునకు మంగళమును చేకూర్చే దేవికి నమస్కారం.
107. మహాదేవుడైన శివునితో కలిసిపోయిన (అర్ధనారీశ్వర) శరీరము గల తల్లికి నమస్కారం.
108. సదాశివునితో కూడి ఉండటంలో అత్యంత ఉత్సాహము చూపే పరమేశ్వరి అయిన మహాదేవికి నమస్కారం.

ఇతి శ్రీలలితాష్టోత్తరశతనామావళిః |